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    汪曾祺:無事此靜坐

    發(fā)布時(shí)間:2023-12-14 10:37:25 | 來源:名家散文 | 作者:汪曾祺 | 責(zé)任編輯:孫靈萱

    我的外祖父治家整飭,他家的房屋都收拾得很清爽,窗明幾凈。他有幾間空房,檐外有幾棵梧桐,室內(nèi)有木榻、漆桌、藤椅。這是他待客的地方。但是他的客人很少,難得有人來。這幾間房子是朝北的,夏天很涼快。南墻掛著一條橫幅,寫著五個(gè)正楷大字:

    無事此靜坐

    我很欣賞這五個(gè)字的意思。稍大后,知道這是蘇東坡的詩,下面的一句是:

    一日當(dāng)兩日

    事實(shí)上,外祖父也很少到這里來。倒是我常常拿了一本閑書,悄悄走進(jìn)去,坐下來一看半天,看起來,我小小年紀(jì),就已經(jīng)有一點(diǎn)兒隱逸之氣了。

    靜,是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”心浮氣躁,是成不了大氣候的。

    靜是要經(jīng)過鍛煉的,古人叫做“習(xí)靜”。唐人詩云:“山中習(xí)靜朝觀槿,松下清齋折露葵。”

    “習(xí)靜”可能是道家的一種功夫,習(xí)于安靜確實(shí)是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。

    靜,不是一味地孤寂,不聞世事。我很欣賞宋儒的詩:“萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。”

    唯靜,才能觀照萬物,對于人間生活充滿盎然的興致。靜是順乎自然,也是合乎人道的。

    世界是喧鬧的。我們現(xiàn)在無法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜。毛主席年輕時(shí)曾采用了幾種鍛煉自己的方法,一種是“鬧市讀書”。把自己的注意力高度集中起來,不受外界干擾,我想這是可以做到的。

    這是一種習(xí)慣,也是環(huán)境造成的。我下放張家口沙嶺子農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所勞動,和三十幾個(gè)農(nóng)業(yè)工人同住一屋。他們吵吵鬧鬧,打著馬鑼唱山西梆子,我能做到心如止水,照樣看書、寫文章。我有兩篇小說,就是在震耳的馬鑼聲中寫成的。這種功夫,多年不用,已經(jīng)退步了,我現(xiàn)在寫東西總還是希望有個(gè)比較安靜的環(huán)境,但也不必一定要到海邊或山邊的別墅中才能構(gòu)想。

    大概有十多年了,我養(yǎng)成了靜坐的習(xí)慣。我家有一對舊沙發(fā),有幾十年了。我每天早上泡一杯茶,點(diǎn)一支煙,坐在沙發(fā)里,坐一個(gè)多小時(shí)。雖是端然坐,然而浮想聯(lián)翩。一些故人往事、一些聲音、一些顏色、一些語言、一些細(xì)節(jié),會逐漸在我的眼前清晰起來、生動起來。

    這樣連續(xù)坐幾個(gè)早晨,想得成熟了,就能落筆寫出一點(diǎn)東西。我的一些小說散文,常得之于清晨靜坐之中。曾見齊白石一小幅畫,畫的是淡藍(lán)色的野藤花,有很多小蜜蜂,有頗長的題記,說的是他家鄉(xiāng)的野藤,花時(shí)游蜂無數(shù),他有個(gè)孫子曾被蜂螫shì,現(xiàn)在這個(gè)孫子也能畫這種藤花了,最后兩句我一直記得很清楚:“靜思往事,如在心底”。這段題記是用金冬心體寫的,字畫皆極娟好。“靜思往事,如在目底”。我覺得這是最好的創(chuàng)作心理狀態(tài)。就是下筆的時(shí)候,也最好心里很平靜,如白石老人題畫所說:“心閑氣靜時(shí)一揮。”

    我是個(gè)比較恬淡平和的人,但有時(shí)也不免浮躁,最近就有點(diǎn)兒如我家鄉(xiāng)話所說“心里長草”。我希望政通人和,使大家能安安靜靜坐下來,想一點(diǎn)兒事,讀一點(diǎn)兒書,寫一點(diǎn)兒文章。

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