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    以文學(xué)筆墨描繪中秋佳節(jié)的魅力

    發(fā)布時(shí)間:2024-09-18 09:12:09 | 來源:光明日?qǐng)?bào) | 作者:張艷梅 | 責(zé)任編輯:孫靈萱

    作者:張艷梅(山東理工大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授)

    傳統(tǒng)節(jié)日是一種情感記憶、心理積淀和文化認(rèn)同。河北師范大學(xué)文學(xué)院李浩教授主編的《印象中秋:文學(xué)大家談中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》(貴州人民出版社2024年7月出版),邀請(qǐng)28位當(dāng)代重要作家從不同視角書寫傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié),雖然每一篇作品的講述方式不同,表達(dá)的情感卻有著內(nèi)在共鳴,體現(xiàn)出鮮明的文化創(chuàng)造力,以及文學(xué)審美的時(shí)代性。

    通過傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以感知?dú)v史、感受文化、感恩親情,而文化自身又有著強(qiáng)大的生命力和黏合力,超越時(shí)空距離,形成普通人日常生活的一條主線和恒定的情感坐標(biāo)。可以說,這本書是一場(chǎng)喚醒記憶的文學(xué)之旅、文化之旅和情感之旅。

    《印象中秋》著力重構(gòu)傳統(tǒng)節(jié)日的文化價(jià)值。傳統(tǒng)節(jié)日是一種基于日常生活的創(chuàng)造,由特定的飲食、親人相聚和形式各異的習(xí)俗構(gòu)成,是烙印在文化基因里的代際傳承,在社會(huì)生活中發(fā)揮著穩(wěn)定而重要的調(diào)節(jié)作用。

    在書中,陳應(yīng)松在城市寫下糕餅瓜果桂花酒,田野和河流之上的高天滿月;于堅(jiān)在異國(guó)梳理《詩(shī)經(jīng)》,以及海德格爾、普希金、波德萊爾等人筆下的月和故鄉(xiāng);喬葉關(guān)于五仁月餅的故事讓人開懷一笑;王祥夫說起餡餅、蔥花餅、散發(fā)著麥子紅糖胡麻油香氣的混糖餅,內(nèi)心喜悅躍然紙上;雷平陽(yáng)想象秋日徐霞客喝掉寂靜山門里那杯殘茶;索南才讓講述感情受傷的上海女孩在牧區(qū)中秋夜感嘆自己還是喜歡這悠長(zhǎng)的世界……中秋月圓,桂花飄香,是視覺、味覺與心靈互動(dòng)的獨(dú)特體驗(yàn),作家們回望遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),豐收的喜悅、團(tuán)圓的期盼、季節(jié)的美好,與曾經(jīng)的艱辛交織成明暗對(duì)照的畫卷,久遠(yuǎn)的過去埋藏著源自生活本身的動(dòng)人力量。

    作為鄉(xiāng)土文化的產(chǎn)物,傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)成為共同的精神遺產(chǎn)。不斷傳承的生活記憶確立了穩(wěn)定的文化認(rèn)同,一代又一代人延展的回憶里沉淀了豐富的生命體驗(yàn)和家園想象,超越地域和民族,以復(fù)雜的文化元素和表現(xiàn)形式,投射在每一個(gè)人的精神生活之中,強(qiáng)化了我們的文化歸屬感。王祥夫說,鐵盒雖然精美但意義不大,最樸素的包裝里濃縮了家的味道,文化保護(hù)不需要過度的商業(yè)參與,回歸日常人倫,尊重自由人性,更能體現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的真正意義。

    《印象中秋》努力彰顯出傳統(tǒng)節(jié)日的審美價(jià)值。中秋賞月,古人賦詩(shī)或悲秋或思鄉(xiāng),這一日常生活審美無限接近天人合一。“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”是時(shí)間的延展,“海上生明月,天涯共此時(shí)”是空間的拓展,“三五夜中新月色,二千里外故人心”是情感的深化。作家在月光下散步交談,溫暖的燈光下茶香四溢,這是文學(xué)對(duì)生命和歷史的收藏,也是在時(shí)間的旅行中,慢慢沉淀出生活的味道、力量和感懷。

    書中關(guān)于生活記憶、成長(zhǎng)記憶、時(shí)代記憶的回溯是具有反思價(jià)值的。馬金蓮寫長(zhǎng)到十八歲都沒見過月餅;朱輝站在月光里慨嘆人在宇宙中微如塵埃;肖江虹回憶爺爺?shù)淖詈笠粋€(gè)中秋,追憶他和奶奶打打鬧鬧的大半生;李浩寫踩著歷史深處的月色回家,一家人對(duì)大伯的深情企盼;弋舟坦白自己是一個(gè)沒有故鄉(xiāng)的人,而此后中秋月照亮的幽藍(lán)色熱土就是安放靈魂的故鄉(xiāng)……這些敘事提供了更深遠(yuǎn)的精神維度和歷史維度,帶著對(duì)生活的沉思和對(duì)歷史的追問,是與感官體驗(yàn)相契合的理性思辨,也是時(shí)間又一次貼近心靈的重新分配。

    作家從社會(huì)生活本身獲得真實(shí)的審美體驗(yàn),傳遞給讀者,個(gè)人的生命本源因而有了歷史文化和社會(huì)生活的堅(jiān)實(shí)土壤。生活節(jié)奏越來越快,文學(xué)為我們提供了心靈舒展和精神棲息之所。書頁(yè)間,朗月清輝,團(tuán)圓的中秋,香甜的月餅,都讓我們沉浸其中,獲得與他人心靈的共振,而隱藏在一塊月餅背后的離別、相聚、成長(zhǎng)和疼痛,跨越時(shí)空界限,在熙熙攘攘的他鄉(xiāng)街頭,讓我們內(nèi)心起伏熱淚盈眶。

    《印象中秋》還特別聚焦傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值。書中大部分篇目為隨筆散記,也有小說或小說節(jié)選,最打動(dòng)我們的是熟悉的日常和樸素的情感。作家專注于個(gè)人生活細(xì)節(jié),或是大眾熟悉的各種習(xí)俗。這些訴諸心靈的表達(dá)喚醒了簡(jiǎn)單、普通的日常,流動(dòng)在其中的情感真摯、溫?zé)岫裰亍jP(guān)于節(jié)日的講述深藏著對(duì)人的關(guān)懷,把平面的生活立體化,那些日常經(jīng)驗(yàn)里包含著作家個(gè)人生命感懷,以深刻的情感體驗(yàn)為消費(fèi)社會(huì)建構(gòu)一種新的價(jià)值尺度。在回溯歷史和過往的細(xì)膩體驗(yàn)中,傳統(tǒng)文化和民間生活沉淀出更內(nèi)在而恒久的光亮。

    鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)和鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定,榮枯有時(shí),四季輪轉(zhuǎn),維持著既定的節(jié)奏。城市化的步伐使之發(fā)生新的變化,中秋月夜思鄉(xiāng)成為一個(gè)特殊的時(shí)刻,也是共同的生命記憶。徐則臣寫到兒子生病,同時(shí)聽到老家的母親打電話過來說祖母病重,那一刻的撕裂、痛苦和滿心焦灼,或許很多異鄉(xiāng)人有過相似的經(jīng)歷和感受。肖江虹書寫爺爺和老友的最后相聚,月光如洗,人生無憾,真是又心酸又釋然。身在異鄉(xiāng),老家在遠(yuǎn)方,親人祖輩停留在原地,而自己只身遠(yuǎn)行。有些情感,人到中年時(shí)感觸更深刻,遠(yuǎn)方是前行者的方向,老家是可以隨時(shí)轉(zhuǎn)身的慰藉,作家寫下這些文字的時(shí)候,親情正尾隨著我們,默默陪伴。

    古往今來,寫傳統(tǒng)節(jié)日的文字很多,要想不落俗套、避免瑣碎與感傷,取決于作家豐富、細(xì)膩的生活感受力和真切的情感深度。《印象中秋》力求實(shí)現(xiàn)物質(zhì)性日常生活和精神性審美生活的融合。作家攜帶著深刻的記憶和深厚的情感,基于敏銳的生活洞察力和強(qiáng)大的共情能力,從模糊的時(shí)間流變中,提取“中秋團(tuán)圓”作為敘事的文化內(nèi)核、心靈密碼和精神象征,跨越時(shí)空訴說人世溫情。這本書是作家和故鄉(xiāng)、故土、故人的對(duì)話,也是對(duì)無數(shù)人的慰藉和愛的回響。

    《光明日?qǐng)?bào)》(2024年09月18日14版)

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